纪录片麦收-纪录片麦收在线观看下载

摘要： 本文目录一览：1、麦收牛洪苗是真人吗2、《麦收》:一位性工作者的自白...

本文目录一览：

• 1、麦收牛洪苗是真人吗
• 2、《麦收》:一位性工作者的自白
• 3、牛红苗现状
• 4、《麦收》:万般皆是命,半点不由人
• 5、纪录片麦收女主角现状

麦收牛洪苗是吗

麦收牛洪苗是。《麦收》是徐童编剧并执导的一部纪录片，牛洪苗是其纪录片主角，本片围绕麦收的前后，记录了牛洪苗的两种处境、两种生活，真实的反应了北京真实生活和复杂的人性。

牛红苗，女，1969年11月生，党员，上海应用技术大学马克思主义学院教授、副院长。她潜心教书育人，综合运用讲授式、启发式、互动式等方法，激发学生学习兴趣和潜能。

跟普通人一样生活。牛洪苗在拍完纪录片《麦收》之后，回到了原来普通平凡的生活。

《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片，跟踪拍摄了一位性工作者的生活，记录了这个农村女孩在麦收前后，辗转于北京与河北定兴县，闫家营村的两种生存状态。这部影片反映的底层社会的悲哀和无奈，触目惊心。

纪录片《麦收》的女主角牛洪苗在拍完纪录片之后，回到了原来普通平凡的生活。现在她在一家商场里工作，过着朝五晚九的生活，虽然很辛苦，但她很满足，也有了自己的积蓄，准备回家嫁人。

《麦收》:一位性工作者的自白

《麦收》一部纪录片。一部08年的纪录片，由徐童拍摄，讲的是。这部片子主人公叫“苗苗”，二十出头的性工作者，一个经常“问候”各家长辈的保定女孩。

《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片，跟踪拍摄了一位性工作者的生活，记录了这个农村女孩在麦收前后，辗转于北京与河北定兴县，闫家营村的两种生存状态。这部影片反映的底层社会的悲哀和无奈，触目惊心。

《麦收》是徐童的第一部纪录片，同行评价其“生猛、鲜活”，却也引发了巨大争议。这次，他带着“游民三部曲”的另两部——《算命》和《老唐头》来到上海 。

牛红苗现状

1、纪录片《麦收》的女主角牛洪苗在拍完纪录片之后，回到了原来普通平凡的生活。现在她在一家商场里工作，过着朝五晚九的生活，虽然很辛苦，但她很满足，也有了自己的积蓄，准备回家嫁人。

2、牛红苗，女，1969年11月生，党员，上海应用技术大学马克思主义学院教授、副院长。她潜心教书育人，综合运用讲授式、启发式、互动式等方法，激发学生学习兴趣和潜能。

3、颜色：红色苗子的花朵呈现出深红色的颜色，而粉色苗子的花朵则呈现出浅粉色或桃红色的颜色。大小：红色苗子的花朵相对来说会稍微大一些，而粉色苗子的花朵则相对较小。

4、分布于济宁地区梁山县、嘉祥、金乡、济宁、汶上和菏泽地区郓城、鄄城、聊城、菏泽、巨野、单县、莘县、曹县等县、市。泰安以及山东的东北部也有分布。

5、生活习性：由于居住地区辽阔，各地苗族的节日也不完全相同，有苗年、踩鼓、跳芦笙、花山节、吃新节、龙船节等等，节日的规模与形式也不尽相同。如果把苗族各地全年大大小小的节日都算起来，恐怕要有几十种甚至上百种之多。

6、一般常用的品种包括印度椒17号、小米辣、头、新一代、灯笼椒、石柱红、二荆条等等，大家可以根据当地不同的环境条件选择最为适合的品种。

《麦收》:万般皆是命,半点不由人

《麦收》是徐童拍摄的第一部纪录片，跟踪拍摄了一位性工作者的生活，记录了这个农村女孩在麦收前后，辗转于北京与河北定兴县，闫家营村的两种生存状态。这部影片反映的底层社会的悲哀和无奈，触目惊心。

不付出怎能会得到，不劳动怎能会收获，只有付出才会得到，只有劳动才会有收获。——夏鹏辉 劳动你我受益大家，不劳动就不会有收获，不会有食物。——张华 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

皆：都。这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。背水一战——解释： 背靠江河作战，没有退路。形容不留后路，决一死战。

翻译：万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一春了 田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》 白居易 翻译：农家没有闲的时候，五月是麦收时节，农民就更忙了。

纪录片麦收女主角现状

跟普通人一样生活。牛洪苗在拍完纪录片《麦收》之后，回到了原来普通平凡的生活。

牛红苗，女，1969年11月生，党员，上海应用技术大学马克思主义学院教授、副院长。她潜心教书育人，综合运用讲授式、启发式、互动式等方法，激发学生学习兴趣和潜能。

麦收女主现在在一家商场里工作，虽然每天过着朝五晚九的生活，她却很满足，也有了自己的积蓄，准备回家嫁人。